
記憶中,是升高三的暑假,在MTV看到艾拉妮絲 現場演唱"You ought to know"時,我就被震撼了!
在磅礡的電子鼓、電吉他與重節奏中,艾拉尼絲的歌聲主導了這場表演。她的音色既不飄忽、也不沙啞、更不渾厚,卻像一道有力的紅顏塗漆 大力一抹 ,染上了墨色搖滾音樂的畫布。然後浸染了我的心房。
第二天我就去南陽街,毫不手軟的買了專輯「小碎藥丸」;在高三的苦悶生活中,我常邊走路戴著耳機 ,跟著小碎藥丸的吶喊,抒發對聯考制度的種種不滿。
當年的我,聯考幾乎就是我的世界,我對聯考的又愛又恨又無奈。而艾拉妮絲的音樂裡,剛好用了諸多諷刺手法挖苦周遭的現實。但我在極盡發洩情緒的同時,卻又有點欲予還拒,因為裡頭的歌詞有些髒字,讓我不知如何是好。
我常是個慢半拍的人,小碎藥丸1995年發行,我1997才聽到,到了昨天我才發現當年的我沒聽懂艾拉妮絲的表達。那不僅僅是種發洩而已。
裡頭不只我以為的憤世忌俗,而帶著一種純真。
例如,"You ought to know"說的是個遭劈腿的女孩,想對前男友說的話;對感情上受到背叛的人來說,最心如刀割的一件事,就是看到、聽到、想到舊情人與新歡在一起,以前說過的話、做過的事、那些溫柔、那些承諾,都換了對象,而自己卻在寂冷的角落裡。而對方,是個甚麼樣的人?他是不是我翻版"old version of me ",她會和我一樣陪你聽歌劇嗎?她和我一樣也想當個好母親嗎?而你怎麼能這麼不負責任的,將凌亂丟給我收拾呢?
這首歌,便用了強烈的節奏、幽默諷刺的筆調,流暢恣意的抒發這種情緒。女孩想報復,報復行動是"And every time I scratch my nails down someone else's back I hope you feel it " (每當我用指甲抓某人的脊梁,我希望你感受到)。年輕時聽到這段,覺得這實在太無聊了,對付這種人,還不上去爆打幾拳?但女孩對舊情人還是有感情的,在那種又恨又放不下的情緒裡,她其實不願舊情人受傷,但心裡的卻認不住想要給他點顏色,只好做這樣搔搔腳底的事了。
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" 晝偏長,人貪睡。新蟬高樹,乳燕低飛。荷蕩中,湖光內。款棹蘭舟閒遊戲,任無情日月東西。釣頭錦鯉,杯中美醞,歸去來兮。"
---- 元朝 滕斌〈普天樂〉
今早差點睡過頭,被窩實在太暖和。
蕭瑟的天空讓我想起上幾波寒流的些許往事。幸好,這世界有春夏秋冬。
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一個最亂的時代,也是最有契機的時代。
他們從一堆混亂中成長出來,石裡碰出的孫悟空一樣出現,在陳雲林來台、抗議、警察執法、陳水扁大放厥詞、聲押,這一連串目不暇給的混亂中,現今依然坐在那。
這三個星期來,一切都太有趣了;有太多的議題讓、群眾、民嘴、網友們有肚子的話要說。我看了很多文章、很多部落格,好的壞的,理性的悲憤的,大人的小孩的,百姓的官員的,當然,我也看的野草莓的官方網站。
我覺得感動!
是的,我覺得感動,從野百合世代之後,夾在六年級初到七年級尾的我們,曾一度用冷漠來表達我們對政治的觀感。他們的熱血讓我毛細孔倏然的感動。我不能認同有人說他們只是一群噪然的小朋友,孫文第一場革命的年紀也才二十三歲(那年他將村內的北帝廟神像拆除,引來了村裡的公憤!)看完部落格後,我也相當認同他們在抗議的議題下,都能提出等質的證據及理由,這卻然是大學生該有的辯證態度。
我很確信,他們的行動是經過思考及規劃的,從條理分明的部落格安排(安排採訪時間、即時為燒傷的劉老先生勸募),他們的管理及分工顯非常精緻。
但很可惜的是,野草莓運動總擺脫不了外界認為他們立場偏頗的形象?
這個問題很顯而易見的,在要求人權、抗議執法過當的同時,也應該譴責相對應的民眾暴力。在要求藍營政客道歉時,也應該同等要求綠營政客。因為在上周的抗爭中,無論藍綠都有可議之處;沒收國旗本身就是件很莫名其妙的事,要求唱片行停播音樂也是有爭議的( 到底是用甚麼理由?噪音,開玩笑,那麼多人還差那首歌嗎?);但未依法申請集會、過了集會時間不肯散去、施放汽油彈、毆打警察,這些事也不對。
我想,野草莓的觀點,也許是「為了要對抗惡法,所以用些許非常行為」,所以不譴責民眾。
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之前,我還發表過感言,認為輸掉總統大選的民進黨仿如獲得重生的機會,我期待他們吐故納新,重新成為一個廉能政黨,一個強力令人民尊重支持的在野黨。
我很期待蔡英文,我希望她能讓我看見一個不同於唬爛扁的領袖風度。
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兩天前美國人見證了歷史性的一刻,種族觀念將邁入新的里程碑。MSN上不少朋友都以金恩博士的名言 "I have a Dream"為暱稱,facebook上更不乏許多外國朋友的欣喜宣言。
歐巴馬的確在林肯之後的一百四十二年,邁爾坎X之後四十二年,金恩博士之後的三十九年,讓民權運動到達了一個新頂點與新起點。雖然我還是知道種族歧視在這個國家依然存在,他不會憑空完全消逝。
除了歐巴馬的個人魅力,有太多天時地利的因素成就了今天。最大的因素是布希與共和黨失去民心,對手馬侃包袱太重,另就是金融危機促使人民渴求一個新的希望。
不過,真正讓所謂的有色人種可以進入白宮,我認為馬侃居功不少,他讓我很尊敬的地方,便是在這次選舉裡,他沒有挑起種族議題,很多次台下支持者已經破口大罵不能讓有色人種當選,他依然沉的住氣,把焦點轉向別的議題。到了最後白熱化階段,眼看大勢已去,他有幾次差點忍不住丟出種族議題,也給他硬生生的憋了進去。這很了不起,這裡有尊重,有理智,這才是民主。
雖然,如果我再厚黑點,也許會說這是因為馬侃無法冒風險,他不能確定丟出種族議題是大加分還是大扣分,所以不敢妄動。我個人覺得,這時候可能要歸功於芝加哥三一教會的牧師耶利米‧萊特。沒有政治利益的他,應該算是可以說真話的人,當初說了些有種族議題色彩的言論,卻引起了社會譁然,讓相識超過二十年的歐巴馬與之切割。馬侃可能從這件事中發現,種族議題在2007年的美國,絕不像五十年前是個好操弄的議題,已經有更多美國白人,反對有種族色彩的偏激言論。這可能是他遲遲不敢下注的一個原因。
但不管理由為何,馬侃、萊特,都有他們的歷史定位。也許一百年後,當人們提起歐巴馬創造的歷史意義,他們不太會記得馬侃,但你不得不說,起碼在這場選舉裡,他有值得尊敬的地方,他對民權運動的貢獻。
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昨天經過大直圓山一帶,就看見沿路的警察與替代役來來回回的巡邏與站岡。哪架勢真的很大。
聽說有抗議人士、甚至是頂著中華民國旗傘的民眾都會被勸離現場。覺得這就失去了一個民主國家的風範了。民主國家豈不有言論自由嗎?民眾難道不能舉牌抗議嗎?
話說小布希訪問歐洲時,到處都是抗議人潮,到處有人討論他的智商問題,這才是民主啊!
但話說回來,大幅提升維安重度,真的要感謝王定宇這人才啊!
民主是種素質,抗議可以、表達可以、嗆聲可以,但帶頭推人(我看過N遍的Youtube重播,確定後面沒樹根,但有一隻推手)及踹人座車就明顯屬於犯規的白癡動作。
推打、損毀他人財產、帶群眾去欺負老人,這樣,不是民主。
但事後把功勞給一棵不存在的樹,更弔詭。(那是封神榜的神話政治吧!)
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上週在淡水沿岸的鬧街逛著,走到尾端幾間有趣的飾品店就待著了。忽然聽到嘶啞的聲音,在叫賣著彩卷,蹲在非洲玲鼓堆的我回頭一望,看見一位白髮蒼蒼的老婆婆,坐著電動輪椅,逆著大把的人潮叫賣,手中還拿著一罐汽水飲啜。我看到的不是蒼老而已,彷彿是失去了青春、精力、盼望後,所剩無幾的灰白人生。
聽見嘶啞的聲音本就有幾分糾心了,看見襤褸逆行的身影更加不忍。很想掏錢出來買幾張,但買彩卷這檔事不太合乎聖經教導。我始終隱忍著糾結的心,看著電動輪椅緩緩遠去。
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本篇文章引用自此
因為這篇影評,我終於聽懂了Moon River。
相信許多人與我一樣,很喜歡這首即使被翻唱了無數次,都不減美妙的歌曲。
唱起來,彷彿有種遙遠的幸福感。但我每次品味時,都不懂這麼幸福怡然的旋律裡,怎麼歌詞有隱隱無奈之感。
看完影評,我終於了解了歌詞"Two drifters Off to see the world"的意境。
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