[Book of Days]

前天偶然在網頁上看到一篇有關ICOC的文章，勾起了相關的回憶及想法。http://blog.roodo.com/anncharles/archives/353928.htmlhttp://tw.myblog.yahoo.com/jw!7.kB9gKRABtmw3Vewwjv/article?mid=1002&prev=-2&next=1000&page=1&sc=1#yartcmthttp://mature-kingdom.blogspot.tw/2012/10/blog-post_27.htmlhttp://mature-kingdom.blogspot.tw/2012/10/icoc-mkmature-kingdom.html14年前，剛信主決志的步入這間教會，花費了半年的時光，最後幾乎是用種逃離風暴的心情離開，去了現在的內湖信友堂。當年，我不但是大學的新鮮人，也同樣是基督徒裡的新鮮人，對於聖經我一無所知；在ICOC的半年，和所有人一樣，我經歷過那些”靈修”與’挑戰”，當然也一起經歷許多有趣的事，這些弟兄姊妹很有活力，充滿熱誠，，勇於嘗試突破，更令人佩服的大家對於聖經真理的熱切追求。而弟兄們許多的付出，每每讓我非常感動，像是大老遠來內湖帶我讀經，生日時給我驚喜之事。但漸漸的，我越走越發感到一股沉重的壓力，鴨的我無法喘息。有部分來自於許多的"挑戰”中，領導所發出似是而非的教導，卻又嚴厲帶控制性的口吻，以及一次又一次的自尊心上的傷害，讓我感到畏懼與焦慮。其中一次讓我印象至今猶記，靈修的領導引用了耶穌指示彼得到水深處打魚的例子。路加福音第五章，第三節的故事是這樣的耶穌站在革尼撒勒湖邊、眾人擁擠他、要聽　神的道。他見有兩隻船灣在湖邊．打魚的人卻離開船、洗網去了。有一隻船、是西門的、耶穌就上去、請他把船撐開、稍微離岸、就坐下、從船上教訓眾人。講完了、對西門說、把船開到水深之處、下網打魚。西門說、夫子、我們整夜勞力、並沒有打着甚麼．但依從你的話、我就下網。他們下了網、就圈住許多魚、網險些裂開．便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來把魚裝滿了兩隻船、甚至船要沉下去。西門彼得看見、就俯伏在耶穌膝前、說、主阿、離開我、我是個罪人。他和一切同在的人、都驚訝這一網所打的魚．他的夥伴西庇太的兒子、雅各、約翰、也是這樣。耶穌對西門說、不要怕、從今以後、你要得人了。

從前的他有個部落格，日期停留在2006年9月18日，從此以後，曾在校園裡演唱福音歌曲的才子好像漸漸不見了了。單純、乾淨、愛很分明的一個人，封存在零六年九月十八日的這個記憶裡。

取而代之的是

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不知道是第幾遍讀到這個人，今天才發現這人有點特別
8:5 耶 穌 進 了 迦 百 農 、 有 一 個 百 夫 長 進 前 來 、 求 他 說 、
8:6 主 阿 、 我 的 僕 人 害 癱 瘓 病 、 躺 在 家 裡 、 甚 是 疼 苦 。

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話說在天龍八部的後部，蕭峰、蕭遠山、慕容博、鳩摩智等頂尖高手，在少林寺藏經閣戰得難分難解，僵持不下時，突然出現了一位武功高的不可思議的掃地老僧。雙手輕輕一合，就同時化解了蕭峰天下第一的降龍掌和姑蘇慕容的絕招斗轉星移
貌不驚人的老和尚，一一看了諸人，指出各人貪練武功的副作用，聽得蕭遠山、慕容博等心驚肉跳，唯獨強行修練少林七十二絕技的土番國師鳩摩智，滿臉不屑之色，老僧對他的勸告尤為嚴峻：
「本寺七十二絕技，每一項功夫都能傷人要害、取人性命，凌厲狠辣，大干天和，是以每一項絕技，均須有相應的慈悲佛法為之化解。
這道理本寺僧人倒也并非人人皆知，只是一人練到四五項絕技之后，在禪理上的領悟，自然而然的會受到障礙。在我少林派，那便叫做‘武學障'，與別宗別派的‘知見障’道理相同。須知佛法在求渡世，武功在于殺生，兩者背道而馳，相互剋制。只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功絕技才能練得越強，但修為上到了如此境界的高僧，卻又不屑去多學各種厲害的殺人法門了。”」
提出這段故事，並不是要探討裡面的佛學意義。我感興趣的是「見知障」這個概念。這詞指當一個人知識越多，反而被自己的學問知識所蒙蔽，產生先入為主，勘不破真相的問題。
聖經裡也提到

就算是荊棘長在好土裡，也會成為與眾不同的美麗。
〈這群孩子與那群孩子〉

水是淡鹹不分的池水，土是鹽浸後的沼土，風是簌簌有聲，從麥寮颳進的海風。
去台西的短期宣教，就如同我五年前做的、六年前做的、七年前做的。
在風沙僕僕的窮鄉僻壤，有旅行所無法提供的感動與收穫。一種回歸的的感動。
負責這小小台西基督教會的，是丁傳道夫婦及丁傳到的妹妹。三十出頭，有兩個女兒。從周一到日，他們每天接送50來個小孩子，往返教會做課後輔導，他們正式的會友只有六個，不屬於任何教派。但他們每天都為孩子們預備午飯，一餐的預算是五百元，為了這些開銷，夫婦二人必須一早賣早餐，或是下午賣雞排，來維持教會及家裡的需用。
能想像嗎？有人這樣兼職賺錢，是為了使他另一份相當虧錢的工作，可以一直持續著。
丁傳道很樸實，大部分時間穿著皺巴巴的POLO杉，不修邊幅的髮型和語調，讓人感覺不出他是個傳道人與兩個孩子的爸。我第一次見到他，以為他是哪裡的學生。
這裡的居住環境比部隊更差，夏天的氣候悶熱，從麥寮飄來的風裡，往往帶著一層風沙，與汗水一撮，身上就沾滿了粉塵，衛生條件當然算不上好(但當地居民都活得好好的)。我一直在想，我能撐多久這種天氣、這種每天只有稀飯吃的日子？我敢不敢犧牲自己的大好前途，甘心的為這些孩子們擺上自己大好青春？當我們不斷的強調自己做事俐索、專業、邏輯好、有責任感、經驗豐富，等優勢時，我們有哪個人，肯這樣的放下身段，來到這裡，作經年累月，不見得有成果的福音工作？
究竟，在上帝眼中，誰聰明？誰成功？
當我們口中常將傳福音及傳耶穌當作我們的大使命時，我們當中有幾個，是真真天天背起十字架，把福音活出來呢？
以前曾聽弗有人跟我提過，要去非洲宣教的事；但當一個年輕都市人，特別是夏天總是塞在冷氣房裡的年輕都市人，跟我提這樣的事，我不禁懷疑這主意太浮華、太教人質疑了。
這十字架寶貴，但這十字架也沉重啊。我真背不起
水是十字架流出的活水，土是灑下希望的泥土。

「耶穌為誰而死？為什麼而死？」
「耶穌為我們釘在十字架上而死」這是七個七歲的小孩子今天1/2秒內給我的答案。我好訝異驚嘆他們回答這樣迅速、精準、眾口一詞。當然主日學教到這樣的小孩子，今天是個算輕鬆的早晨，沒有搗蛋鬼，教室滿場跑，沒有噁心鬼，口水沛沛吐，也沒有小霸王，和你嗆整場。